本文摘要：含章有约，《幸福的方法》念书之三。作者：[美]泰勒·本-沙哈尔，心理学硕士、哲学和组织行为学博士，他教学的有关幸福的“努力心理学”成为了哈佛大学排名第一的课程。幸福是生命自己的意图和意义，是人类存在的目的和终点。——亚里士多德努力心理学家提出，“幸福的人在生活的种种层面都很是乐成，包罗婚姻、友谊、收入、事情体现以及康健状况”。 幸福是什么幸福的界说应该是“快乐与意义的联合”。真正快乐的人，能够在自己以为有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。

含章有约，《幸福的方法》念书之三。作者：[美]泰勒·本-沙哈尔，心理学硕士、哲学和组织行为学博士，他教学的有关幸福的“努力心理学”成为了哈佛大学排名第一的课程。幸福是生命自己的意图和意义，是人类存在的目的和终点。——亚里士多德努力心理学家提出，“幸福的人在生活的种种层面都很是乐成，包罗婚姻、友谊、收入、事情体现以及康健状况”。

幸福是什么幸福的界说应该是“快乐与意义的联合”。真正快乐的人，能够在自己以为有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。快乐代体现在的优美时光，属于当下的利益；意义则来自于目的，一种未来的利益。意义和快乐，就像短期利益和恒久利益一样可以相互促进。

当我们对自己的行为心存使命感的时候，我们将获得更大的快乐；而在我们从事的事情中找寻快乐，也可以加深其意义。意义人类和动物在情绪的感知能力方面的有两个重要区别：一是，人类可以反思情感发生的原因，我们有能力反思我们的感受、想法以及行为，我们也有能力清楚地感知我们的意识和履历。

二是，人类是有灵性的。在《牛津英语大词典》里，灵性被称为“真切地感受到事情的意义”。有意义的生活有意义的目的要过真正有意义的生活，目的必须是自发的，它是为了实现自我存在的意义，而不是为了满足社会尺度，或是迎合他人的期望而设定的。

当我们有这种目的感时，那种感受就像是听到了“真我的召唤”，这种状态更容易发挥生命的潜力。就像萧伯纳所说，“这才是生命的喜悦，那种为了源自真我的目的而奋斗的感受”。

法国哲学家蒙田所说，“一个有使命感的生命是人类最伟大的作品”。目的感目的感其实比设定目的更重要，我们真正需要的是那些让我们从心田感应有意义的目的。目的和手段款项与幸福款项除了可以提供基本的食物和寓所外（不是指鱼翅和别墅），只是实现幸福这个目的的一种手段。有趣的是，我们经常搞不清楚目的和手段的区别，而往往以牺牲幸福（目的）来换取款项（手段）。

权衡人生成就的尺度既不是款项，也不是名誉、声望或权力。权衡人生成就的尺度应该是幸福。真正的幸福增强幸福感最好的方法就是实验、罗致履历，同时关注内在的感受。

大多数人都忘了问问自己的心田，只因为我们太忙了。就像梭罗所说，“生命并不长，别再赶时间了”。如果总是马不停蹄地前进，那就即是只是简朴地对逐日的生活做出反映，却没有给自己足够的空间去缔造真正的幸福。

现在我们花些时间，问自己一些可以资助我们做出人生选择的问题：我做的事情对我有意义吗？它们能给我带来兴趣吗？我的心田是否勉励我举行差别的实验呢？我的心田是不是提醒我需要彻底改变现在的生活？幸福的人一样要去面临难题，克服生活里的种种障碍。弗兰克尔所说的：“人类需要的不是一个没有挑战的世界，而是一个值得奋斗的目的。我们需要的不是免去贫苦，而是能够发挥出我们真正的潜力。

”含章有约，一起念书，一起感知世界。

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